?

Log in

No account? Create an account
Ханафитский фикх's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 19 most recent journal entries recorded in Ханафитский фикх's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]
Friday, March 11th, 2011
11:51 am
[abu_muhammad_dg]
Тассавуф - в авангарде защиты Ислама

Истина суфизма. Вклад тасаввуфа в развитие Ислама и защиту его от врагов религии.


Mujahid.png
 
Знай, если правдивы утверждения кяфиров-востоковедов и заблудших о том, что суфизм не есть исламский путь и что его корни - в христианстве, иудаизме, буддизме и так далее, в таком случае суфизм должен был внести свой вклад в борьбу против Ислама. Однако вся 14-вековая история Ислама свидетельствует об обратном.
Tuesday, April 20th, 2010
2:46 am
[abu_muhammad_dg]
Танзих и таджсим

Великое различие между неподобием (танзих) и уподоблением (таджсим)

 
Посмотрите в своё сердце. Считаете ли вы Аллаха подобным чему-либо, будь то в Сущности, атрибутах или действиях? Если да, то отбросьте эти мерзкие убеждения и стремитесь к прощению вашего Господа. И говорите, как сказал Всевышний: «Нет ничего Ему подобного, Он Видящий, Слышащий». И не думайте, что сами по себе слова: «Мы саляфиты и следуем за саляфами», – вас спасут, потому что у саляфов не было таких мерзких убеждений и они не уподобляли ничему своего Творца.
Monday, February 8th, 2010
7:36 pm
[abu_muhammad_dg]
Saturday, January 23rd, 2010
2:01 pm
[abu_muhammad_dg]
Ашариты - подавляющее большинство Уммы.

АКЫДА

Ашариты - подавляющее большинство Уммы.


Мечеть

В этой статье мы приведем хадисы Пророка и слова имамов и великих ученых из каждого века, которые свидетельствуют о том, что на протяжении всей истории Ислама подавляющее большинство ученых Уммы придерживались единой акыды. Они исповедовали, что Аллах не занимает места и направления и не было среди них в этом разногласий.

Tuesday, December 22nd, 2009
7:25 pm
[abu_muhammad_dg]
Акыда

АКЫДА

Был ли хафиз ибн Хаджар аль-Аскаляни ашаритом?

Фатх аль-Бари
В наши дни заблудшие пытаются приписать имамам Ахлю-с-Сунна взгляды своего течения. Хафиз Ибн Хаджар аль-Аскаляни, рахимахуллах, – один из величайших мухаддисов в истории Ислама, а его книга «Фатх аль-Бари» - комментарий на сборник достоверных хадисов «Сахих» имама Бухари, рахимахуллах, - самое лучшее толкование на этот великий сборник хадисов. И, учитывая, что эти заблудшие называют свой мазхаб «мазхаб ахль аль-хадис», то, естественно, они хотят причислить к своему течению лучшего толкователя "Сахиха" Бухари.
Wednesday, December 16th, 2009
8:28 pm
[abu_muhammad_dg]
Акыда ат-Тахавийя

АКЫДА

Акыда ат-Тахавийя

тахави

"Это разъяснение вероубеждения Ахлю-с-Сунна Валь-Джама'а, как его передали [нам] ученые этой общины: Абу Ханифа ан-Ну'ман ибн Сабит аль-Куфи, Абу Юсуф Якуба ибн Ибрахим аль-Ансари и Абу Абдуллах Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шайбани, разы Аллаху анхум аджма'ин. [И это разъяснение] определяет основы Исламских убеждений и принципов покорности Аллаху, Господу миров [как это и исповедовали упомянутые имамы]".

Tuesday, December 15th, 2009
1:16 am
[abu_muhammad_dg]
О чудесах (карамат)

ФИКХ

О чудесах (карамат)

Мечеть Пророка Мухаммада (алейхи ссаляту уа ссалям) в Медине - Саудовская Аравия (вид спереди)
Верное мнение состоит в том, что вали может обладать всеми видами чуда Пророка, солляллаху алейхи ва саллям, за исключением Корана, который не может являться чудом вали.
1:14 am
[abu_muhammad_dg]
Признаки принадлежности к исламской умме

МАНХАДЖ

Признаки принадлежности к исламской умме

Комментарий:
Махди Шамсуддин
Мечеть Аль-Харам в Мекке (двери Къаабы)
Верное мнение состоит в том, что в исламскую миллу следует включить каждого, кто со всей искренностью признает сотворенность этого мира, утверждает абсолютную Единственность Создателя мира, исповедует Его, Субханаху ва Тааля, Справедливость и Мудрость, отрицая в отношении Аллаха ат-ташбих (уподобление сотворенному) и ат-та’тыль (отрицание Его атрибутов).
1:09 am
[abu_muhammad_dg]
Мазхабы и таклид

УСУЛЬ

Мазхабы и таклид

la madhhabiya refuted.

Из слов великих саляфов ясно, что простого знания хадиса и даже знания о том, сильный этот хадис или нет, недостаточно, чтобы его практиковать. Нужно решение факиха об этом хадисе. Именно факихи толкуют хадисы и выносят на их основе решения, и только их фетве по хадису мы должны следовать.

12:45 am
[abu_muhammad_dg]
Все ли суфии являются суннитами?

ТЕЧЕНИЯ

Все ли суфии являются суннитами?

Ихляс
Совсем необязательно [каждый] ашарит является суфием. Среди ашаритов могут быть суфии, но могут и не быть, так как исламский тасаввуф - это Путь духовного совершенствования и богобоязненности, которые являются милостью от Всевышнего Аллаха, даруемой Им тому, кому Он пожелает. Равным образом, далеко не всякий суфий - обязательно ашарит. Он может принадлежать к одной из заблудших групп.
Friday, March 6th, 2009
4:38 am
[theodore_r]
Список книг о достоинствах Имама Абу Ханифы и его соратников

Именем Аллаха, Милостивого и Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров, да будет милость Аллаха над Его рабом и посланником нашим пророком Мухаммадом, над его семейством и сподвижниками.

1. Табйиз аль-Сахифа фи Манакыб аль-Имам Абу Ханифа, Джалял ад-Дин аль-Суюти аль-Шафии (ум. 911).

2. аль-Хайрат аль-Хисан фи Манакыб аля Имам аль-А`зам Абу Ханифа аль-Ну`ман и Каваид аль-Укьян, Абу Аббас Ахмад б. Хаджар аль-Макки аль-Шафии (ум. 943).

3. Манакыб аль-Имам аль-А`зам, Муваффак б. Ахмад аль-Макки аль-Хаваризми (ум. 558).4. Манакыб аль-Имам аль-А`зам, Хафиз ад-Дин Мухаммад б. Мухаммад аль-Курдари (известный как ибн аль-Баззаз), автор Фатава аль-Баззазийя (ум. 827).

Read more...Collapse )
Saturday, July 5th, 2008
11:20 am
[w1u9t8]
Новый сайт с ханафитскими фатвами
Сайт, на котором переводят на русский фатвы муфтия Ибрахима Десаи:
http://askimam.blogspot.com/
Sunday, May 18th, 2008
3:02 pm
[w1u9t8]
Сайт Хазрата Суфи Мухаммад Сарвара
Hadhrat Sufi Mohammad Sarwar sahib (may Allah preserve him) is an outstanding senior Shaykh in Ashrafiya path. He has /khilafat/ from Hadhrat Mufti Mohammad Hasan, Master Sharif and Mawlana Masihullah Khan sahib (may Allah have mercy on them all).Following site has his biography, lectures and some very beneficial books;*Shaykh ul Hadith Hazrat Sufi Mohammad Sarwar Saheb <http://www.mawaiz.com/>*
Wednesday, February 27th, 2008
2:14 pm
[theodore_r]
Шейх Абу Гудда
Именем Аллаха, Милостивого и Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров, да будет милость Аллаха над Его рабом и посланником нашим пророком Мухаммадом, над его семейством и сподвижниками.

Шейх Абд аль-Фаттах Абу Гудда был одним из величайших ученых этой эры. Его известность распространилось по всему миру от Брунея до Северной Америки и все это потому, что он звал людей к Аллаху. Всем известны его работы в хадисе, фикхе и других исламских науках.

Шейх Абд аль-Фаттах ибн Мухаммад ибн Башир ибн Хассан Абу Гудда, да смилуется над ним Аллах, родился на севере Сирии в городе Алеппо в 17 Раджаба 1336/1917г. году после хиджры в семье, которая видет свое происхождение от сподвижника Посланника Аллаха (мир и милость ему и его семейству) Халида ибн аль-Валида (да будет доволен им Аллах). Ответвление рода Абу Гудды относительно молодое, другие ветви его рода известны под именами Саббах и Максуд. Как и многие семьи в Алеппо, семья шейха на протяжении поколений занималась изготовкой и продажей текстиля. Отец шейха, Мухаммад был известен своей богобоязненностью и строгим следованием предписаниям Ислама. Башир, его дедушка, был известен как один из самых больших торговцев текстилем в Алеппо.
Read more...Collapse )
Monday, February 25th, 2008
10:08 am
[abd_un_nabi]
внук Ибн аль-Джавзи "Предпочтенеи верного мазхаба". Глава 2.
Глава вторая: "Ответы на претензии некоторых хадисоведов к нему".

В этой главе мы ответим на три претензии хадисоведов:
1. Они говорили, что, якобы, у него плохая память.
2. Они говорили, что он, якобы, был мурджиитом-джахмитом.
3. Они говорили, что он иногда отвергал хадисы и прибегал к киясу. Read more...Collapse )
Sunday, February 24th, 2008
2:08 pm
[abd_un_nabi]
внук Ибн аль-Джавзи "Предпочтение верного мазхаба". Глава 1.
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного

О предпочтении одних имамов другим и книге "ал-Интисар" Ибн ал-Джавзи

Согласно правилу, установленному мусульманскими имамами, ценность учёного определяется силой его доводов. Что же касается людей, не достигших степени учёных, то для есть свой "иджтихад" (поиск). Они обязаны беспристрастно изучать жизненный путь и манеры учёных, чтобы выбрать того, чьим фатвам они будут следовать. И нет ничего страшного в том, что одни люди отдают предпочтение одним учёным, а другие другим, ведь они ищут Истину. Поэтому, если кто-либо, после беспритсрастного анализа, отдал предпочтение какому-либо учёному и решил стать последователем его школы, то он выполнил обязанность, которая лежала на нём.Read more...Collapse )
Saturday, February 23rd, 2008
8:52 pm
[abd_un_nabi]
Нет витра в один рака'ат
Абу Са'ид Худри (радиаллаху 'анху) передаёт: "Посланник Аллаха (салляллаху галейхи уа саллям) запрещал читать только один рака'ат". ("Насбур-рая" т. 1, стр. 277)
Известный толкователь хадиса Ибн Асаллах (рахматуллах галейхи) рассказывает: "Несмотря на большое количество хадисов о витре, мы не знаем, чтобы в каком-нибудь хадисе было сказано, что Посланник Аллаха сал читал только один рака'ат витра". ("Ат-талхис аль-джабир" т. 2, стр. 15)
'Абдуллах ибн Мас'уд (радиаллаху 'анху) рассказывает: "Один рака'ат витра никогда не может быть достаточным". ("Муатта имам Мухаммад" стр. 150)Read more...Collapse )
Friday, February 22nd, 2008
3:35 pm
[abd_un_nabi]
Высказывания таби'инов и праведных имамов о рафа' ядейн
Ученики 'Али и Ибн Мас'уда (радиаллаху 'анхум)

Со ссылкой на "Мусаннаф Аби Шейба" т.1, стр. 236 был приведён хадис о том, что ученики --- поднимали руки только при первом такбире.

Кайс ибн Аби Хазм (рахматуллах 'алейхи)

Известный таби'ин Кайс ибн Аби Хазим Аль-Баджли Аль-Куфи (рахматуллах 'алейхи), которому представилось счастье передавать хадисы от сахабов "'ашара мубашшара" (Такриб), он также не поднимал руки, помимо первого такбира:
"Нам рассказал Яхья ибн Са'ид (рахматуллах 'алейхи), а ему рассказал Исма'иль (рахматуллах 'алейхи) о том, что Кайс ибн Аби Хазм (рахматуллах 'алейхи) поднимал руки только в начале намаза, и после этого больше не поднимал". ("Мусаннаф ибн Аби Шейба", т.1, стр.236)

Ибрахим Нах'и (рахматуллах 'алейхи)

Ибрахим Нах'и (рахматуллах 'алейхи) поступал соответственно. Он из числа великих таби'инов, уже во времена сахабов рад м находился на должности муфтия.
"Хисма и Ибрахим (рахматуллах 'алейхима) поднимали пуки только в начале намаза". ("Мусаннаф ибн Аби Шейба", т.1, стр.236)
Ибрахим Нах'и (рахматуллах 'алейхи) говорит: "Кроме первого такбира, ни при каких действиях не поднимай свои руки". ("Мусаннаф ибн Аби Шейба", т.1, стр.236)
Ибрахим (рахматуллах 'алейхи) говорил: "В начале намаза при произнесении "Аллаху акбар" поднимай свои руки и после этого в остальном намазе не поднимай". ("Мусаннаф ибн Аби Шейба", т.1, стр.236)
Read more...Collapse )
Friday, January 25th, 2008
6:10 pm
[muslim_x]
Рекомендованные книги Фарразом Раббани по ханафитскому фикху

Существует три вида книг по фикху:

1) Книги по вопросам поклонения
2) Книги, которые традиционно изучают по мазхабу
3) Книги справочного характера


Вопросы поклонения:

1) "Нур аль-Идах" -  это основный метн по вопросам поклонения. 
"Мараки аль-Фалах"- это "шарх" на этот текст. Обе книги написаны одним человеком- имамом аш-Шурунбулали 
Так же важно иметь хашият(примечания к шарху) имама Тахтави.

-Желательно иметь куждую из этих книг в отдельности.
-Дамасские издания лучшие. Избегайте бейрутские издание- бесполезная вещь.
-Так же есть издания "Нур аль-Идах" с комментариями Абдуль-Джалила `Ата и Абдуль-Хамида Махмуда.

2) "Аль-Хадия аль-Алия" - это книга Ааладдина ибн Абидина

Это сын известного ибн Абидина. Это книга основана на работе его отца, и поэтому есть небольшие расхождения. Эта работа
- последнее слово в вопросах поклонения. Так же есть хороший раздел по вопросам халял\хараам и акыды.

- Хорошее издание- дамасское. Ищите с примечаниями с шейха аль-Бурхани.

3) "Аль-Халяби аль-Кабир" - это книга шейха Ибрахима аль-Халаби.

 Ксерокопия- это единственная возможности достать эту книгу.


Основные книги мазхаба:

1) "Аль-Луббаб фи шархи аль-китаб" - это книга Абдуль-Гани аль-Майдани (ученик ибн Абидина). Это шарх на "Мухстар аль-Кудури

-Мухтасар аль-Кудури- это первая книга по фихку, которую изучают по всему миру
-Любое издание приемлемо.

2) "Ат-Тас`хил ад-дарури" - это книга мавлана Ашик аль-Илахи.

-Издано "дар аль-Аркам"
-Современная работа, излагающая содержание "Кудуури" в виде вопрос-ответ.

              Связанные тексты:

              1)  "Фатх баб аль-Иная- Шарх ан-Нукая- автор Мулла Али Кари
                - Издано в 3 томах "дар аль-аркам"
                - Написано простым и доступным языком
                - Приводится доказательная база
                - Существует два издания. Оба хорошие

3) "Мултака аль-Абхур" - это книга Ибрахим аль-Халаби (ум. 956 п.х.). Это матн, в котором заключены 4 самых известным матнов мазхаба. Так же есть добавления из других книг

-Разбирается огромное количество вопросов.
-Простой  и ясный язык.
-Этот текст активно изучался с Османской империи. Его изучали в мечети султана аль-Фатиха.
-Существует два великолепных "шарха" шейха Заде и шейха аль-Хаски

4) "Маджму`а аль-Антур"- книга Шейха Заде.

-Очень полезная книга по фикху ханафи, в которой даются разъяснения терминам, разбираются множество вопросов и ситуаций.
- У шейха Заде есть хашият на тафсир Багави, о котором сказали улема: "Если бы ни шейх Заде, то Багави был бы не понят".
-Так же у него есть комментария на "Каваид аль-Ираб" ибн Хишама

5) "Ад-дурр аль-Мунтака" - книга шейха аль-Хашкари. Он автор "ад-Дурур аль-Мухтар", которую комментировал ибн Абидин.
-
Эта книга полная противоположность шейха Заде: написано очень сложным языком.


Последняя книга для изучения: "Аль-Хидая" аль-Маргинани

-Эту книгу называют гордостью ханафитов.
-Автор писал эту книгу 12 лет, и в течении этого времени постоянно постился(тайно).
-Хотя книга и занимаем 1000 страниц, она является квинтэссенцией ханафитского мазхаба.

Есть несколько комментарий этой книги. Из них нужны две

1) Хашият Лакнави.

- В этой книге лишь разъясняются слова Маргинани. Простой язык
- В Дамаске доступна в виде ксерокопии.

2) "Фатх аль-Кадир" - книга имам аль-Камала ибн аль-Хумам

-Необходимо найти издание, в котором так же есть еще два других комментария: "аль-Кафиях" аль-Хаваризми и "Аль-`Инаях" Акмал ад-Дин
-Имам аль-Камал ад-Дин- это последний ученый, которого вся умма признала как муджтахида. По его просьбе похоронили рядом с ибн Атаиллях Искандари.

[ << Previous 20 ]
Сайт Ахлю-с-Сунна валь-Джама'а   About LiveJournal.com